• 從“凡爾賽”到“馬保國”: 網絡輿情生成與發酵的新特征

    admin2021年02月26日 03:00:27
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    標簽: 網民 凡爾賽 馬保國
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    不少青年網民加入到科普與“玩梗”之中,積極地對新流行語進行二次創作,并在互動中進一步衍生了流行語的含義。


     
     
      近日,“凡爾賽”與“不講武德”等網絡熱詞突然走紅,密集出現在微博、微信等社交媒體平臺中,引發輿論廣泛地關注與討論。不少青年網民加入到科普與“玩梗”之中,積極地對新流行語進行二次創作,并在互動中進一步衍生了流行語的含義。
     
      微博科學科普博主@科普梗知識解析稱,“凡爾賽文學”指代的是具有“貴族感”的網絡言論,具體特征為文案先抑后揚、自問自答,并通過這些反向的表述來表達自己生活的優越感,微博網民@小奶球、@蒙淇淇77等人是“凡爾賽文學”的代表人物。
     
      而所謂“不講武德”則來源于“渾元形意太極拳掌門人”馬保國,他在一段視頻中稱遭人“偷襲”,指責年輕人“不講武德”。這一言論也開始廣為流傳,被網民用于形容年輕人“十分勇猛”。
    圖:“凡爾賽文學”與“馬保國”輿情趨勢圖
     
      人民網輿情數據中心監測顯示,自11月1日至11月20日,這兩個網絡流行語開始逐漸走紅, “凡爾賽文學”的熱度于9日達到輿情波峰,此后相關輿情熱度不減。截至20日,相關微博話題已獲得8.2億閱讀量與15.7萬討論量。而“馬保國”相關話題也保持了持續的熱度,自11月2日開始發酵以來,15日至17日輿情出現第一波小波峰,18日后話題輿情更是不斷上漲,并衍生出多個子話題。而這兩個網絡熱詞走紅的背后,都反映出了輿情生成與發酵機理出現的新特征。
     
      輿情生成與發酵機理的新特征
     
      (一)生成土壤:網絡亞文化、圈層文化碰撞
     
      觀察發現,無論是“凡爾賽文學”還是“不講武德”原本都屬于小范圍的“圈層文化”。最初,“凡爾賽文學”僅由部分微博網民及豆瓣平臺中的“凡爾賽研習小組”進行傳播。最早發掘“凡爾賽文學”的微博網民@小奶球表示,其靈感來源于日本漫畫《凡爾賽玫瑰》,目的本為用這個詞嘲諷社交媒體上“想用‘樸實無華’的預期來表達高人一等的感覺”的網民。而情感作家@蒙淇淇77的微博言論受到網民關注后,“凡爾賽文學”開始迅速流行,不少網民進而聯想到網絡上曾經流行的《武林外傳》、《小時代》等文學作品內容,并自發地開始進行模仿與傳播。
     
      “不講武德”這一詞匯也延續了類似的傳播路徑,馬保國曾屢次以“渾元形意太極門掌門人”的身份發起挑戰,所謂“點到為止”“武德”等詞匯也來源于傳統武術圈,最初僅僅受到部分喜愛武術、格斗相關內容的網民的關注。在5月份的一場比試中,自稱“武功高強”的馬保國被搏擊愛好者接連打倒。此后,不少他發布的視頻也被網民翻出,其中一段視頻中“年輕人不講武德”等內容引起網民極大興趣。原本在圈層內部不斷傳播與發展的文化,在廣大網民的好奇心驅動下逐漸被挖掘出來,并在與網絡亞文化的碰撞中產生了質變。
     
      (二)擴散器:網民互動、內容再創
     
      在圈層文化與網絡亞文化的碰撞中,網民自發地進行互動與二次創作進一步豐富了網絡流行語的內涵,為其賦予了更持久的生命力。微博網民@小奶球在創作“凡爾賽文學”一詞之余,更是總結出了先抑后揚、自問自答、靈活運用第三人稱視角的“凡爾賽三要素”,而豆瓣網民“zoe”則撰寫了一份名為“凡學公式”的精華帖,其中總結出了“凡凡相抵沒人管”“凡向群眾惹人嘲”等規律。在詞匯走紅后,部分網民則創作出了“反向凡爾賽”的內容,以詼諧幽默的方式對進行“吐槽”。
     
      馬保國的視頻也獲得了大量網民的二次創作。截至20日,“馬保國”為話題的B站頻道包含網民制作或轉發視頻1.9萬條,訂閱量已達3.5萬次,播放量達6.6億次。其中播放量前十的視頻中,除了達到2076萬的原視頻外,其他視頻均由剪輯、“鬼畜”等形式合成,或由網民模仿馬保國言行。而在微博、微信等社交平臺上,馬保國視頻中“年輕人不講武德”“閃電五連鞭”等言論更是被制成了表情包,在網民互動中迅速傳播。
    圖:網民剪輯創作的馬保國相關視頻
    (圖片來源:B站網民“伊麗莎白鼠”)
     
      在廣泛的互動中,網民對于網絡流行語含義進行了建構,使其含義更為完整,更加適合大眾理解與傳播,是“凡爾賽”與“馬保國”流行的原因之一,而網民的二次創作更是將原本的“圈層文化”化為己用,進一步構建起了自身的話語體系。
     
      (三)媒介特征:多渠道、全類型傳播
     
      盡管“凡爾賽文學”原本在微博、豆瓣等社交媒體平臺上由普通網民以文字形式傳播,但在走紅后迅速被不同類型的受眾擴散至問答平臺、短視頻平臺與文化社區。例如在抖音平臺上,除了大量網民參與之外,包括“國防科技大學”、“中國礦業大學”在內的不少學校,與“杭州城管”、“中國火箭軍”等官方機構賬號也加入到相關短視頻的模仿與創作之中。而在知乎平臺的“凡爾賽文學”話題下,“新京報書評周刊”、四川廣播電視臺旗下的“四川觀察”等主流媒體賬號,與“游戲研究社”等自媒體賬號也加入到了問題的回答與科普之中。
     
      原本基于“馬保國”相關視頻進行傳播的話題,在從短視頻平臺延伸至其他平臺后也自動轉化為了多種形式。在網易云音樂平臺上,目前已有不少網民創作了《年輕人不講武德》、《我大意了,我沒有閃》等多首歌曲。而不少微博網民純文字編成的“段子”仍有很強的畫面感。例如,一位網民發文稱:“我啪地一聲爬起來了,很快啊!來!偷襲!我六十九歲的老同志。這樣好嗎?這樣很好。”有網民在評論區開玩笑稱:“你為什么能發語音?”可見網絡熱詞在依靠多種渠道、多方面受眾進行全平臺、全類型的傳播時,對于不同渠道與形式擁有很強的適應性,獲得的傳播能力遠遠大于傳播中的損耗,導致其熱度能夠不斷保持。
     
      (四)催化劑:商業營銷
     
      在“凡爾賽文學”一詞流行之后,不少商家跟風加入,將其變為一種新形式的營銷文體。例如,有奶茶品牌就在微博上發文,以 “女朋友好想喝奶茶,不想排隊,不想點外賣”為主題進行營銷。有媒體注意到,一名網紅“女董事長”也通過將自己包裝成鮮活的“凡爾賽”式人物吸引了大量關注,被媒體評論為“微商版凡爾賽文學”。
     
      “馬保國”話題的背后也有著商業營銷的影子。11月15日,馬保國宣布“已回歸平靜生活,遠離武林是非圈子”,但在17日下午就有視頻曝光他將“復出”參演電影,再次引發輿情波峰。馬保國在微博賬號開通“真愛粉”(付費功能)后,他表示“不到2小時,就有200多人加入”。還有網民發現,馬保國視頻中曾提到的“耗子尾汁”一詞(好自為之的諧音)已被申請注冊為企業商標。商業營銷的推波助瀾延長了網絡流行語的生命力,使得其進一步蔓延發酵,不斷催生新的輿情事件。
     
      簡言之,從“凡爾賽文學”到“馬保國”的走紅,我們看到了推動輿情生成與發酵的新元素,包括圈層碰撞、網民行為、媒介特點以及商業營銷等等--這些因素對于日常輿情危機應對、網絡空間管理有著重要的啟示。
     
      作者/林子蕊

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    加力那24分鐘前 回復284

    就是因為病人多,專家少,你還要抓?如果你是一個專家,一天12小時不吃不喝不上廁所給20個病人看病,可是外面排隊的病人有100個。

    Taso韓先生28分鐘前 回復284

    就是因為病人多,專家少,你還要抓?如果你是一個專家,一天12小時不吃不喝不上廁所給20個病人看病,可是外面排隊的病人有100個。

    加力那28分鐘前 回復284

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    Taso韓先生24分鐘前 回復284

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